Goden
Een paar andere goden zijn:
Sri Hanuman : De aapgod Hanuman, beschermer van worstelaars. Hanuman de Koning van de Apen: Hanuman is de zoon van Vayu, de Hindoeistische god van de Wind, en wordt door Hindoes als ultieme held gezien. Hij vertegenwoordigt een ideaal, aangezien hij bescheiden maar toch moedig is. Zijn fysieke dapperheid, geestelijke discipline en geestelijke zuiverheid hebben hem uiterst populair gemaakt.
Als kind, verwarde Hanuman de opkomende zon met een vrucht en probeerde om deze op te eten, hij doorbrak daarmee het proces en verstoorde daarbij de negen astrologische organismen de Grahas. Toen Indra, god van de hemelen, zijn blikseminslag slingerde om Hanuman tegen te houden, was Vayu zijn vader zo boos dat hij de lucht uit de drie werelden zoog waadoor alle schepselen stikten. Vayu zou niet de wind vrijgeven tot Indra beloofde om Hanuman bovennatuurlijke krachten te geven.
Hanuman is het meest bekend van het Indische heldendicht Ramayana. In dit meesterwerk, wordt Sita, de vrouw van Prins Rama, ontvoerd door de demon Ravana. Hanuman leidt zijn leger van apen en draagt hen op om een brug van India naar het Eiland Lanka te bouwen, waar Sita werd vastgehouden. Toen Hanuman?s leger aanviel reed Prins Rama op de schouders van Hanuman en vuurde een pijl af die de demon Ravana doodde waardoor Sita bevrijd werd.
Lakshmi Mata : Zij is Shakti (escort of vrouw) van Vishnu, die hem in iedere incarnatie volgde. Zij is de godin van schoonheid, fortuin, en voorspoed. Er word gezegd dat er gouden munten uit haar handen vallen.Twee witte olifanten, symbolen van geluk begeleiden haar. Ze is de Indiase Aphrodite. Ze is godin van voorspoed, puurheid, eerbaarheid en gulheid. Een aura van goddelijk geluk en vrolijkheid is omhullen haar voor eeuwig, zij is de schoonheid en goedheid zelf.
Sri Krishna : De god van de liefde. Wegens zijn grote goddelijke kracht is Sri Krishna een van de meest aangebeden en verrheerlijkte godelijkheden in het hindoeisme. Hij is in de achtste belichaming van Sri Vishnu. Sri Krishna leverde de Bhagwad Gita op het slagveld van Arjun.
Hij staat net als Sri Rama, bekent om zijn moed van het vernietigen van kwade krachten. Hij heeft meestal een fluit (murali) die hij speelt om de melodie te laten verspreiden als liefde voor de mensen (over liefde gesproken: een van de vele verhalen van Sri Krishna is dat hij sex heeft gehad met 1600 vrouwen waardoor er zoveel volgelingen kwamen dat hij zijn eigen familie moest uitroeien om een overbevolking van de wereld te voorkkomen: deze wijsheid komt uit een van de oude geschriften)
Hij wordt ook afgebeeld met zijn aanhanger uit zijn jeugd Radha. De god wordt meestal aanbeden en herinnerd als Radha-Krishna. Het paar symboliseert de eeuwige liefde tussen de mensen en god.
Sri Krishna word ook afgebeeld met zijn favoriete huisdier uir zijn jeugd de koe. Sri Krishna beoefende vele goddelijke sporten (leela) als kind. Sri Vishnu's escort is Sri Lakshmi, de godin van rijkdom en welvarendheid.
Krishna is de achtste incarnatie van Vishnu. Volgens de legende verscheen Vishnu als Krishna om de wereld te veroveren als een tiranieke koning genaam Kamsa, de zoon van een demon.
Veel legenden beschrijven Krishna wonderen en herotische daden. Hij versloeg of vernietigde vele demonen en monsters. Hij verschijnt prominent als een godheid in het heldengdicht Mahabharata, waarin hij de kant kiest van de Pandavas, een van de twee strijdende families, wodt hij beschreven als de held van Arjuna, want hij is op het slagveld van Arjuna waar Krishna de gevierde verhandeling van plicht en leven brengt beter bekent als de Bhagavad-Gita.
Voor zijn deel in de strijd tussen de Pandavas en hun vijanden, de Kaurava werden Krishna en al zijn medestrijders vervloekt door Gandhari, de moeder van de gesneuvelde Kaurava broers, wat als gevolg had dat Krishna's medestrijders elkaar begonnen te bekvechten met riet dat groeide uit magische ijzererts en wat er uiteindelijk toe leide dat ze elkaar uitroeide in een enkele dag. Alleen Krishna en zijn broer Bala-Rama overleefden. ze trokken zich terug in een nabij gelegen bos waar een slag uit Bala-Rama's mond kroop en hem dood achterliet. De alleen achtergebleven Krishna werd daarna gedood door een jager die hem aanzag voor een hert. Hij werd gedood door een pijl die was gedoopt in het magische erts dat ook zijn mensen had vernietigd. Hoewel Krishna vroeger alleen werd vereert als een heldhaftig figuurwas, in de laatste eeuwen werd hij ook geadoreert als een ondeugend kind en als liefhebber van de meisjes die leefden bij de koeherders waar Krishna zijn carriere begon.
Sri Durga : De oorlogsgodin Durga, hoedster tegen het kwaad, doodt een boze geest. In verschillende goddelijke vormen (zowel als vriendelijk als angstaanjagend) Twee van haar woeste maar erg krachtige vormen zijn Durga (de onbereikbare godin) en Kali (godin van destructie).beide hebben acht handen en een grote kracht energie (shakti). Durga rijdt op een leeuw en Kali rijdt op lijk van een demon.
Parvati werd in haar vorige incarnatie Sati genoemd. De familie van Sri Shiva , Parvatie hun zonen Ganischa and Kartikeya zijn een ideaal voorbeeld van een familie van eenheid en liefde.
Zij is een charmante persoonlijkheid die wordt geadoreerd door getrouwde vrouwen voor haar gelukkige huwelijk. Durga de vrouwelijke principes die Shiva activeren universele energie.
Durga (onzichtbaar) is in haar angstaanjagende vorm en op het ogenblik de meest krachtige shakti van Shiva. Zij is de gecompenseerde godin die elementen van vele goden en godinnen
in zich draagt. Ze heeft minimaal acht armen, maar soms wel twee�ndertig waarmee zij de wapens draag van bijna alle diva?s. Ze draag de Trisula van Shiva, de Chakra van Vishnu, de Vjara van Indra, de brandende pijl van Agni, de staf van Kubera, de boog van Vaju, de gloeiende pijl van Surya, de ijzeren lans van Yama, de bijl van Visvakarman, het zwaars van Brahma, de schelp van Varuna. Deze godinnen zijn niets anders dan verschillende vormen van godin Durga de moeder Godin.
Sri Radha Krishna : Radha betekent zij die geliefd is of wordt. Zij is een melkmeisje of een koemeisje en is de geliefde van Sri Krishna die zij vanaf zeer jonge leeftijd adoreerde en intens van hield. Radha is een incarnatie van godin Lakshmi (Krishna van Vishnu). Tijdens haar bestaan was er intense liefde tussen hen beide, terwijl er ook gesproken werd over een ander verhaal namelijk dat Sri Krishna in haar zijn eigen kracht en eigen goddelijkheid gesymbolliseerd wist.
Radha was het gewone sterfelijke wezen en hij Krishna de goddelijke.
Sri Saraswati : Saraswati wordt gezien als de moeder. Haar naam betekent elegant stromende Sarasvati. Hindoe�stische Godin van de hemelse rivier Sarasvati; godin van kunsten, de muziek en de wetenschappen, beschermster van het leren, kennis en wijsheid. De naam Sarasvati wordt vertaald als 'vloeiende'. Ook: Sarada, Sharada of Sharda. Verder: Brahmi; Bharati; Satarupa; Put-Kari. Sarasvati ligt ten grondslag aan de Japanse shinto-kami Benten.
Indiase, Vedische hindoegodin, een manifestatie van Devi. Sarasvati is de Sjakti, de vrouwelijke kracht, van haar echtgenoot Brahma, de scheppingsgod. Brahma staat verder los van haar handelen. De bijbelse en islamitische aartsvader Abraham en zijn vrouw Sara hebben dezelfde oorsprong als Sarasvati en Brahma.
Sarasvati is patrones van het gesproken woord, intellect en kunst. Sarasvati bespeelt de vina: uit de klanken van haar spel ontstaat het universum. De scheppende klanken tonen de weg naar god en het hogere inzicht. Haar cultus is een van de oudste.
De rivier Sarasvati ontspringt in de hemel en stroomt vandaar naar de aarde. De kracht van het water, dat via de maancyclus is verbonden met de vrouw, is nog werkzaam in de het zuiverende bad dat de hindoe ook in deze tijd nog neemt in de heilige rivieren zoals de Ganges. De rivier verbeeldt de overgang naar de overzijde; de reiniging en de wedergeboorte. Sarasvati woont waar de Ganges, de witte rivier, en de Yamoena, de zwarte rivier samenkomen. Ze kan echter alleen worden waargenomen door ingewijden. Een van Sarasvati's attributen is de waterkan. Haar herkomst is te herleiden tot de oud-Perzische watergodin Aredvi Sura, een oude naam voor Anahita Via Anahita wordt ook verwantschap met Europese godinnen zichtbaar, zoals met de Keltische Arduinna en de Griekse Arethusa beide godinnen zijn lokale vormen van Artemis als bron- of watergodin.
Namen van rivieren of meren zijn met de naam Sara in verband te brengen. Behalve de Saraswati is de Sarayu een heilige rivier die wordt genoemd in de Ramayana, de Rigveda en ook de Avesta. De geschriften vermeldden hoe Indra de oevers van de rivier 'ploegde', als onderdeel van het ritueel van de verbouwing van gerst. Het 'ploegen' van het het vochtige land is werd ook genoemd in de mythe van het Soemerisch paradijs Dilmun, dat door Enki werd geploegd. Het woord 'ploegen' is een directe metafoor voor de relatie tussen seks en vruchtbaarheid; in de Soemerische mythe over Ninhursag boorde Enki zijn lid in het rietbos om het land vruchtbaar te maken, zodat gewassen konden worden verbouwd.
De rivier Sarayu wordt ook in verband gebracht met de oude naam voor de rivier Hari-Ru in Afghanistan, Hariyu. De naam voor Saraswati in Afghanistan is Harahvaiti. Het lokaliseren van de heilige rivieren uit de Indiase geschriften stuit op dezelfde problemen als het lokaliseren van de rivieren uit de Hof van Eden in Genesis. Saryu kan ook een naam voor India zijn.
Ook uit Sarasi ('meer') en Sarit ('rivier') blijkt de relatie met stromend water. Ook de naam van de apsara's, de hemelse engelen of nimfen die ondermeer in China en Cambodja werden vereerd, wordt vertaald met 'wervelend water'.
Een beek met de naam Sara komt ook voor in het Finse epos Kalevala, waarvan de herkomst onduidelijk is. Hier zou de maagd Mariatta haar kind ter wereld willen brengen.
Sarasvati wordt ook in verband gebracht met de spraak, stem of taal. Zij draagt een boek bij zich met de Veda, de wetenschappen, en een gebedsnoer dat bestaat uit de letters van het alfabet. Het scheppende woord, Vak of Vach in de Veda, is op dezelfde manier op te vatten als het bijbelse logos, het woord dat de macht heeft om de wereld te laten ontstaan. In de Brahaanse literatuur en in de Mahabharata neemt Sarasvati de positie in van Vak, als godin van de spraak.
Sarasvati wordt vaak afgebeeld met haar zwaan en spelend op haar vina.
Sri Sita Ram : Alhoewel Shiva wordt vereerd als de heerser van drie werelden wordt zijn kracht vertegenwoordigt door zijn vrouw, de Devi (Godin). Shiva trouwde met Sita tegen de wil van haar vader, Daksha. Toen Daksha een ritueel offer bracht nodigde hij alle goden uit behalve Shiva. Sita ws bedroefd door de belediging aan haar man, toen zij haar vader vroeg om uitleg, kreeg zij alleen hatelijk woorden als antwoord. Sita was woedend, richtte haar gedachten op Sri Shiva riep e vlammen van Tappa's aan en offerde haar lichaam aan deze vlammen. Sita, in haar liefde en haar devotie aan Shiva, werd herboren als Parvati om opnieuw bij hem te zijn. In andere legenden word gezegt dat Uma Haimavati (Uma=licht) kijkend naar Shiva treurend om Sita's dood medelijden kreeg met zijn eindeloze verdriet zichzelf veranderde in Parvati, om zo Shiva te steunen.
Shri Ganesh : Met de olifantskop, god van geluk en succes. Een hele populaire god. Indi�rs bidden tot hem voor succes en wijsheid. Hij is de zoon van Shiva en zijn vrouw Parvati. Toen Shiva na een reis van vele jaren terugkwam, ontdekte hij zijn echtgenote met een jonge man. Hij werd heel jaloers. In woede onthoofde hij de jonge man. Maar dat bleek zijn inmiddels opgegroeide zoon te zijn. Parvati dwong hem daarop hun zoon weer tot leven te roepen. Dat kon Shiva alleen doen door zijn zoon het hoofd te geven van het eerste levende wezen dat hij zag. En dat was een olifant. Tegenwoordig zie je Ganesh met zijn olifantshoofd op plaatjes aan ontelbare muren in heel India.